30 اردیبهشت 1402
در حالی که بیشتر آهنگ های عاشقانه از شادی ها و دردهای روابط عاشقانه الهام می گیرند، عشق بین دوستان می تواند به همان اندازه شدید و پیچیده باشد. بسیاری از مردم برای ایجاد و حفظ دوستی ها تلاش می کنند، و درگیری با یک دوست صمیمی می تواند به اندازه جدایی از یک شریک زندگی دردناک باشد. با وجود این مشکلات احتمالی، انسان ها همیشه دوستی را ارج نهاده اند. همانطور که قرن چهارم قبل از میلاد ارسطو فیلسوف مینویسد: «هیچکس زندگی بدون دوستان را انتخاب نمیکند»، حتی اگر بتواند به جای آن همه چیزهای خوب دیگر را داشته باشد. ارسطو بیشتر به خاطر تأثیرش بر علم، سیاست و زیباییشناسی شهرت دارد. او کمتر به خاطر نوشته هایش درباره دوستی شناخته شده است.
تبریز امروز:
ارسطو (مرکز)، با پوشیدن ردای آبی، در گفتگو با افلاطون در نقاشی دیواری قرن شانزدهم، "مدرسه آتن" اثر رافائل دیده می شود.
در حالی که بیشتر آهنگ های عاشقانه از شادی ها و دردهای روابط عاشقانه الهام می گیرند، عشق بین دوستان می تواند به همان اندازه شدید و پیچیده باشد. بسیاری از مردم برای ایجاد و حفظ دوستی ها تلاش می کنند، و درگیری با یک دوست صمیمی می تواند به اندازه جدایی از یک شریک زندگی دردناک باشد.
با وجود این مشکلات احتمالی، انسان ها همیشه دوستی را ارج نهاده اند. همانطور که قرن چهارم قبل از میلاد ارسطوی فیلسوف مینویسد: «هیچکس زندگی بدون دوستان را انتخاب نمیکند»، حتی اگر بتواند به جای آن همه چیزهای خوب دیگر را داشته باشد.
ارسطو بیشتر به خاطر تأثیرش بر علم، سیاست و زیباییشناسی شهرت دارد. او کمتر به خاطر نوشته هایش درباره دوستی شناخته شده است. من یک محقق فلسفه یونان باستان هستم، و وقتی این مطالب را با دانشجویان کارشناسی خود پوشش میدهم، از این که یک متفکر یونان باستان این همه روابط خود را روشن میکند، شگفتزده میشوند. اما شاید این نباید تعجب آور باشد: تا زمانی که انسان ها وجود داشته اند، دوستی های انسانی نیز وجود داشته است.
پس در اینجا سه درس در مورد دوستی وجود دارد که ارسطو هنوز هم می تواند به ما بیاموزد.
1. دوستی متقابل و شناخته شده است
اولین درس از تعریف ارسطو از دوستی ناشی می شود: حسن نیت متقابل و شناخته شده. برخلاف پدر و مادر بودن یا خواهر و برادری، دوستی تنها در صورتی وجود دارد که طرفین به آن اذعان داشته باشند. آرزوی خیر برای کسی کافی نیست. آنها باید در مقابل برای شما آرزوی سلامتی کنند و هر دو شما باید این حسن نیت متقابل را بشناسید. همانطور که ارسطو میگوید: «برای دوستی... [طرفین] باید نسبت به یکدیگر احساس خوبی داشته باشند، یعنی خیر یکدیگر را آرزو کنند و از حسن نیت یکدیگر آگاه باشند».
ارسطو این نکته را با یک مثال اولیه از یک رابطه فرااجتماعی نشان می دهد - یک نوع رابطه یک طرفه که در آن شخصی احساسات دوستانه ای را نسبت به شخصیت عمومی که هرگز ندیده است، ایجاد می کند و حتی احساس می کند که می شناسد. ارسطو این مثال را ارائه می دهد: یک هوادار ممکن است برای یک ورزشکار آرزوی سلامتی کند و احساس کند که از نظر عاطفی در موفقیت او سرمایه گذاری کرده است. اما چون ورزشکار این حسن نیت را متقابل نمی کند و نمی شناسد، دوست نیستند.
این به همان اندازه که در زمان ارسطو صادق بود، امروز نیز صادق است. در نظر بگیرید که حتی نمیتوانید با کسی دوست فیسبوک باشید مگر اینکه درخواست دوستی شما را قبول کند. در مقابل، شما می توانید فالوور رسانه های اجتماعی شخصی بدون تایید او باشید.
با این حال، امروزه شاید تشخیص دوستی از روابط فرا اجتماعی دشوارتر باشد. هنگامی که سازندگان محتوا جزئیات زندگی شخصی خود را به اشتراک میگذارند، ممکن است فالوورهایشان حس صمیمیت یک طرفه را ایجاد کنند. آنها چیزهایی در مورد خالق صفحه می دانند که قبل از ورود رسانه های اجتماعی، تنها یک دوست نزدیک آن را می دانست.
ممکن است صاحب صفحه نسبت به پیروان خود احساس خوبی داشته باشد، اما این دوستی نیست. اگر یکی از طرفین نسبت به یک فرد و دیگری نسبت به گروهی احساس کند، حسن نیت واقعاً متقابل نیست. به این ترتیب، تعریف ارسطو از دوستی به یک وضعیت منحصر به فرد مدرن وضوح می بخشد.
2. سه نوع دوستی
تمایز بعدی ارسطو را بین سه نوع دوستی در نظر بگیرید: دوستی مبتنی بر سودمندی، دوستی مبتنی بر لذت و مبتنی بر شخصیت. هر کدام از چیزهایی که در دوست ارزشمند است ناشی می شود: مفید بودن آنها، لذت شرکت یا شخصیت خوب آنها.
ارسطو می گوید که دوستی ها باید از طریق فعالیت ها پرورش و حفظ شود.
در حالی که دوستی مبتنی بر شخصیت بالاترین شکل است، شما فقط می توانید چند دوست صمیمی داشته باشید. زمان زیادی طول می کشد تا شخصیت یک نفر را بشناسید و برای حفظ چنین دوستی باید زمان زیادی را با هم بگذرانید. از آنجایی که زمان یک منبع محدود است، بیشتر دوستی ها بر اساس لذت یا سودمندی است.
گاهی اوقات شاگردانم اعتراض می کنند که روابط سودمند واقعاً دوستی نیست. اگر دو نفر از یکدیگر استفاده می کنند چگونه می توانند دوست باشند؟ با این حال، زمانی که هر دو طرف دوست مفید خود را درک کنند
به همین ترتیب، آنها استثمار نمی کنند، بلکه به طور متقابل از یکدیگر سود می برند. همانطور که ارسطو توضیح می دهد: "تفاوت بین دوستان اغلب زمانی به وجود می آید که ماهیت دوستی آنها آن چیزی نباشد که آنها فکر می کنند."
اگر شریک تحصیلی شما معتقد است که شما به این دلیل که از همراهی او لذت می برید، معاشرت می کنید، در حالی که شما در واقع به این دلیل که او در توضیح حساب دیفرانسیل و انتگرال خوب است، معاشرت می کنید، ممکن است احساسات آزاردهنده ای به دنبال داشته باشد. اما اگر هر دو درک کنید که در حال معاشرت هستید تا بتوانید نمره حساب دیفرانسیل و انتگرال خود را بهبود بخشید و او نمره نوشتن خود را افزایش دهید، می توانید حسن نیت متقابل و احترام به نقاط قوت یکدیگر را ایجاد کنید.
در واقع، ماهیت محدود یک دوستی مفید می تواند همان چیزی باشد که آن را مفید می کند. شکل معاصر دوستی مفید را در نظر بگیرید: گروه پشتیبانی همتایان! از آنجایی که شما فقط می توانید تعداد کمی دوست مبتنی بر شخصیت داشته باشید، بسیاری از افرادی که با تروما یا بیماری مزمن دست و پنجه نرم می کنند، دوستان صمیمی ندارند که با این تجربیات کار کنند.
اعضای گروه پشتیبانی به طور منحصر به فردی برای کمک به یکدیگر قرار دارند، حتی اگر ارزش ها و باورهای شخصی بسیار متفاوتی داشته باشند. این تفاوت ها ممکن است به این معنی باشد که دوستی ها هرگز مبتنی بر شخصیت نمی شوند. با این حال ممکن است اعضای گروه نسبت به یکدیگر حسن نیت عمیقی داشته باشند.
به طور خلاصه، درس دوم ارسطو این است که برای هر نوع دوستی مکانی وجود دارد، و اینکه دوستی زمانی عمل می کند که درک مشترکی از اساس آن وجود داشته باشد.
3. دوستی مانند تناسب اندام است
سرانجام، ارسطو در مورد آنچه که دوستی ها را پایدار می کند، چیز ارزشمندی برای گفتن دارد. او ادعا می کند که دوستی، مانند تناسب اندام، حالت یا حالتی است که باید با فعالیت حفظ شود: همانطور که تناسب اندام با ورزش منظم حفظ می شود، دوستی نیز با انجام کارها با هم حفظ می شود. پس وقتی شما و دوستتان نمی توانید در فعالیت های دوستی شرکت کنید چه اتفاقی می افتد؟ ارسطو می نویسد:
«دوستانی که... از هم جدا می شوند، فعالانه دوستانه نیستند، اما تمایل به این کار را دارند. زیرا جدایی دوستی را مطلقاً از بین نمی برد، اگرچه مانع از فعالیت فعال آن می شود. با این حال، اگر غیبت طولانی شود، به نظر می رسد که باعث می شود خود احساس دوستانه فراموش شود.
تحقیقات معاصر این را تأیید می کند: وضعیت دوستی می تواند حتی بدون فعالیت های دوستی نیز ادامه یابد، اما اگر این به اندازه کافی ادامه یابد، دوستی محو خواهد شد. ممکن است به نظر برسد که منظور ارسطو کمتر مرتبط شده است، زیرا فنآوریهای ارتباطی - از خدمات پستی گرفته تا تازمان رودر رویی- حفظ دوستیها را در فواصل دور ممکن کردهاند.
اما در حالی که جدایی فیزیکی دیگر به معنای پایان دوستی نیست، درس ارسطو صادق است. تحقیقات نشان میدهد، علیرغم دسترسی به فناوریهای ارتباطی، افرادی که فعالیتهای دوستی خود را در سال اول همهگیری کوید-19 کاهش دادند، کاهش مشابهی را در کیفیت دوستیهای خود تجربه کردند.
امروزه، مانند آتن باستان، دوستی باید با درگیر شدن در فعالیت های دوستی حفظ شود.
ارسطو نمیتوانست فناوریهای ارتباطی امروزی، ظهور گروههای حمایتی آنلاین یا انواع روابط فرااجتماعی که توسط رسانههای اجتماعی ممکن شده است را تصور کند. با این حال، با وجود تمام شیوههایی که جهان تغییر کرده است، نوشتههای ارسطو در مورد دوستی همچنان طنینانداز است.
برگردان به فارسی : توفیق وحیدی آذر
اخبار ، گزارشات ، عکسها و فیلم های خود را برای ما ارسال دارید . برای ارسال میتوانید از طریق آدرس تلگرامی یا ایمیل استفاده کنید.