خبر های ویژه
8 آبان 1402
مسیحیان فلسطینی و مسلمانان قرنهاست که در غزه با هم زندگی میکنند - و ده ها نفر هنگام پناه گرفتن در کلیسای تاریخی سنت پورفیریوس کشته شدند.
غزه مسلمان همراه با مسیحی در جنگ کشته می شود
بمبی با برخورد به مجموعه کلیسای تاریخی سنت پورفیریوس در غزه در 19 اکتبر 2023 منفجر شد که بیش از ده ها نفر از صدها مسیحی و مسلمان را که در داخل پناه گرفته بودند کشته و تعدادی دیگر زخمی شدند. اغلب با پیچیدگی این منطقه مواجه می شوم. بسیاری از خانوادههای مسیحی و مسلمان در غزه امروز در سال 1948، پس از تقسیم این سرزمین سابقاً عثمانی توسط سازمان ملل به کشورهای جدید عربی و یهودی، آواره شدند. مسیحیان فلسطینی امروزی جایگاه پیچیده ای را در این سرزمین مورد مناقشه اشغال کرده اند. نام کلیسای سنت پورفیریوس یا پورفیری به خاطر اسقف قرن پنجمی است که به خاطر ساختن کلیسایی در شهر و تخریب معابد محلی خدایان رومی به یادگار مانده است. ساختمان فعلی بازسازی قرن نوزدهمی کلیسایی است که صلیبیهای اروپایی در قرن دوازدهم بر روی بقایای نمونه قرن پنجم خود که به مسجد تبدیل شده بود، ساخته شد. در حالی که تعداد مسیحیان غزه در سال 2022 به اندکی بیش از هزار نفر کاهش یافت و تقریباً 50000 نفر دیگر در کرانه باختری و اورشلیم بودند، سرشماری سال 1922 بریتانیا قیمومیت فلسطین بیش از 73000 نفر را در این منطقه که مسیحیان از زمان مسیحیت در آن زندگی می کردند گزارش داد.
تبریز امروز:
کودکان در مراسم عشای ارتدکس کریسمس در کلیسای سنت پورفیریوس در شهر غزه در 7 ژانویه 2023
بمبی با برخورد به مجموعه کلیسای تاریخی سنت پورفیریوس در غزه در 19 اکتبر 2023 منفجر شد که بیش از ده ها نفر از صدها مسیحی و مسلمان را که در داخل پناه گرفته بودند کشته و تعدادی دیگر زخمی شدند.
من به عنوان یک مورخ مسیحیت رومی که بر مدیترانه شرقی تمرکز دارد، اغلب با پیچیدگی این منطقه مواجه می شوم. بسیاری از خانوادههای مسیحی و مسلمان در غزه امروز در سال 1948، پس از تقسیم این سرزمین سابقاً عثمانی توسط سازمان ملل به کشورهای جدید عربی و یهودی، آواره شدند. مسیحیان فلسطینی امروزی جایگاه پیچیده ای را در این سرزمین مورد مناقشه اشغال کرده اند.
نام کلیسای سنت پورفیریوس یا پورفیری به خاطر اسقف قرن پنجمی است که به خاطر ساختن کلیسایی در شهر و تخریب معابد محلی خدایان رومی به یادگار مانده است. ساختمان فعلی بازسازی قرن نوزدهمی کلیسایی است که صلیبیهای اروپایی در قرن دوازدهم بر روی بقایای نمونه قرن پنجم خود که به مسجد تبدیل شده بود، ساخته شد. در حالی که تعداد مسیحیان غزه در سال 2022 به اندکی بیش از هزار نفر کاهش یافت و تقریباً 50000 نفر دیگر در کرانه باختری و اورشلیم بودند، سرشماری سال 1922 بریتانیا قیمومیت فلسطین بیش از 73000 نفر را در این منطقه که مسیحیان از زمان مسیحیت در آن زندگی می کردند گزارش داد.
مسیحیان اولیه غزه
هنگامی که اولین پیروان عیسی درباره اهمیت زندگی، مرگ و رستاخیز او خبر دادند، جوامع کلیسا در اطراف دریای مدیترانه به وجود آمدند. در اوایل قرن چهارم، مورخ کلیسا، اوسبیوس قیصریه، در «تاریخ شهدای فلسطین»، از مسیحیان که در آزار و شکنجه روم در زمان امپراتور دیوکلتیان جان باختند، از جمله مسیحیان غزه و اسقف آنها، سیلوانوس، یاد کرد.
در اواخر قرن چهارم، یک راهبه مسیحی غربی به نام اجریا، مجله ای از سفرهای خود به مکان های مسیحی در مصر، کوه سینا، فلسطین رومی، سوریه و بین النهرین نوشت. او توقف برای دیدن مکان های رویدادهای کتاب مقدس و دریافت برکت راهبان مسیحی ساکن در هر منطقه را توصیف کرد.
مسیحیت اولیه در شهر بندری مایوما شکوفا شد و سپس به شهر اصلی غزه، مرکز آموزش یونانی، گسترش یافت. در سال 325، اسقف اسکلپاس نماینده غزه در شورای معروف امپراتور کنستانتین در نیکیه بود، که اعتقادنامه نیقیه را تأسیس کرد که اصول اعتقادی مسیحی را برای اکثر مسیحیان امروز جهان تعریف می کند. مسیحیان فلسطینی قرن بیست و یکم شامل جوامع مختلفی هستند که با این تاریخ اولیه پیوند دارند.
مسیحیان و مسلمانان در غزه قرون وسطی
در اوایل قرن پنجم، جامعه کوچک مسیحی غزه یک رهبر غیور در اسقف پورفیری یافت، که تلاشهای قهرآمیز او برای مسیحی کردن شهر توسط ساختمان کلیسای تاریخی که امروز به یاد او اختصاص داده شده است، به یادگار مانده است.
مسیحیان ارتدوکس فلسطینی در مراسم عید کریسمس ارتدکس در کلیسای ارتدوکس سنت پورفیریوس در شهر غزه در 7 ژانویه 2016 شرکت می کنند.
در دهههای پس از مرگ اسقف پورفیری در سال 420، مسیحیان در شرق مدیترانه، از جمله مسیحیان فلسطین رومی، بر سر درگیریهای الهیاتی سیاسی شده اختلاف داشتند. آنها در سال 451 در شورای کلیسای امپراتور روم در کلسدون، در ترکیه امروزی، که پسر خدا را در دو ماهیت تعریف می کرد، یکی انسانی و دیگری الهی، به اوج رسید.
بسیاری از همسایگان فلسطین رومی در مصر، سوریه و بین النهرین این شورا را رد کردند، زیرا معتقد بودند که پسر خدا دارای یک طبیعت واحد است، در عین حال انسانی و الهی. آنها را مسیحیان "میافیزیت" می نامند که در یونانی به معنای "یک طبیعت" است.
با این حال، اکثر مسیحیان فلسطین رومی، این شورا را پذیرفتند و در کلیسای امپراتوری رم و قسطنطنیه ماندند که قرنها بعد، در سال 1054، به کاتولیک رومی و ارتتو شرقی تقسیم شد.
دوکسی میافیزیتها، ارتدوکسهای شرقی و کاتولیکهای رومی امروز، همگی در سرزمینی که فلسطین رومی بود، کلیسا دارند.
کمتر از یک دهه پس از مرگ پیامبر اسلام در سال 632، پیروان او بر مسیحیان فلسطین حکومت کردند و در نتیجه بیش از هزار سال است که زبان عربی به جای یونانی، زبان اول اکثر مسیحیان منطقه بوده است.
هنگامی که صلیبیون مسیحی قرون وسطایی در سال 1099 از اروپای غربی به اورشلیم رسیدند، نه تنها مسلمانانی را که برای حمله به آنها آمده بودند، بلکه این جوامع باستانی مسیحی محلی را نیز در درگیریهای پیچیده منطقه یافتند.
مسیحیان فلسطینی امروز
اکثر مسیحیان فلسطینی امروزی مسیحیان عرب و بخشی از کلیسای ارتدکس شرقی تحت رهبری اسقف ارتدکس یونانی اورشلیم هستند. سایر مسیحیان محلی میافیزیت در کلیساهای ارتدوکس سوریه، قبطی، اتیوپی و ارمنی هستند.
هنوز سایر مسیحیان این منطقه، مانند مارونی ها، کلدانی ها، کاتولیک های سوری، کاتولیک های یونانی و کاتولیک های محلی رومی، اقتدار پاپ را به رسمیت می شناسند و با کلیسای کاتولیک روم در ارتباط هستند. انواع کلیساهای پروتستان نیز اخیراً وارد منطقه شده اند.
بستگان در مراسم تشییع جنازه فلسطینیهایی که در کلیسای سنت پورفیریوس غزه در شهر غزه کشته شدند، در 20 اکتبر 2023 عزاداری میکنند.
در حالی که جوامع دیاسپورا در سراسر جهان، از جمله بسیاری در سراسر آمریکای شمالی و جنوبی، صدها هزار مسیحی فلسطینی در اسرائیل، کرانه باختری، اردن و لبنان با جمعیت کمتری در غزه و سایر کشورهای منطقه به زندگی خود ادامه می دهند. جوامع مسیحی و مسلمان بیش از 1300 سال در این سرزمین همسایه بوده اند. و هفته گذشته آنها در کلیسای سنت پورفیریوس غزه هنگام بمباران با هم پناه گرفتند و رنج کشیدند.
با سادهسازی بیش از حد داستان خاورمیانه به مقولههای دوتایی - مسلمانان و یهودیان، درست و غلط، تروریستها و بیگناهان - ما توانایی درک تاریخ لایهای عمیق این منطقه پیچیده را از دست میدهیم. این در حالی است که خود سرزمین غزه زیر کفن ضخیم خاکستری در ماتم است.
کریستین شپردسون
استاد علوم انسانی، گروه مطالعات دینی، دانشگاه تنسی
ارتباط با تبریز امروز
اخبار ، گزارشات ، عکسها و فیلم های خود را برای ما ارسال دارید . برای ارسال میتوانید از طریق آدرس تلگرامی یا ایمیل استفاده کنید.
اشتراک در خبرنامه
برای اطلاع از آخرین خبرهای تبریز امروز در کانال تلگرام ما عضو شوید.
فرم تماس با تبریز امروز
کلیه حقوق این سایت متعلق به پایگاه خبری تبریز امروز بوده و استفاده از مطالب آن با ذکر منبع بلامانع
است.
طراحی وتولید
توسططراح وب سایت